Скид через огонь

[Хозяин]

С Огнем:
Кидай свою старую вещь в огонь, Огневому Царю плесни молока, да маслица да наговаривай трижды и пристально гляди на сгорающую вещь, развернув руки ладонями к огню
Как вещь старая в огне сгорает, во прах прогорает, дымом улетает, так и все что на себя потянул косого, кривого, злую маяту, сглазину паршивую, все шепотки, оговоры, призоры, в глаза да за глаза сказанные, все в огне сгорает дымом улетает, все в обрат от кого пришло тому Царь Огненный отправляет. Кури, Огней, жри да так, чтобы во век не было. Да будет так!

[стикс]

Скид мелкого негатива с обраткой, который набран от людей( зависть, плохие слова и мысли и т. д.) на вещь. Такой скид я бы себе сделала через огонь. Вещь носим на себе три дня. С Огнеем работают на лесных перекрестках, значит идем к нему через Хозяина Лесного. День Князя Лесного является среда ( но не буду утверждать , просто если это так , то хороший бонус к работе), луна мне кажется не принципиальна, ведь мы же не ждем убыль луны, когда болеем и надо пить таблетки и ставить горчичники. К Енарею ходят как стемнеет , ближе к полуночи, а так же его час активный полуденный ( вычислить).Идем в лес, в царство Князя Енарея. Почитам Князя Лесного, читаем замол, печать держим в голове, левой рукой в воздухе рисуем, в подношение несем хлеб, мед, вафли( как то раз носила) , хмельное, картишки,. Читаем замол:" Батюшка Енарей, Хозяин лесов- полей, да диких зверей! Тебе от сердца до земли сырой ,поклон покладаю, дело свое бесово знаю, исправно исполняю. Ты же на меня не гневи, да не посрами, в гущах своих заплутать не дай, а в деле колдовском всегда подмогай! Нима!," поклон не забываем делать , читам все на запад. Далее идем на перекресток лесных дорог( с собой спирт или розжиг, спички, хворост) к Огнею. Делаем костер, все на запад, печать Огнея,так же рисуем в воздухе, в костер можно кинуть хмельное, зерно, маслица, молочка полить, хлебушек, читаем замол: " Царь Огней ,ко людинам единый сочувствия имеющий, ко тебе обращаемся, поклоны низкие покладаем, уважь себе сотворяем! Ты же Огней , все наши горести да болезни пожги, жилища да телеса наши не попали, а живушку по жилам разгони, ярь могучую в телесах разьяри. На нас не серчай, а в делах бесоугодных завсегда помогай. Нима!" ( поклон).Вещь в костер бросаем , пристально смотрим на сгорающую вещь, руки ладонями к огню, под дым костра не встаем и трижды наговариваем: "Как вещь старая в огне сгорает, во прах прогорает, дымом улетает, так и все ,что на себя потянула косого, кривого, злую маету, сглазину поршивую,все шепотки, оговоры, призоры, в глаза да за глаза сказанные, все в огне сгорает , дымом улетает, все в обрат, от кого пришло, тому, Царь Огненный отправляет. Кури Огней, жри да так, чтоб во век не было. Да будет так! " Костер прогорает до углей. Уходим молча не ворочаясь на зад , до дома. Мусор весь с собой забираем, Приходим одной дорогой, уходим другой.

[Хозяин]

Скид мелкого негатива с обраткой, который набран от людей( зависть, плохие слова и мысли и т. д.) на вещь. Такой скид я бы себе сделала через огонь. Вещь носим на себе три дня. С Огнеем работают на лесных перекрестках, значит идем к нему через Хозяина Лесного. День Князя Лесного является среда ( но не буду утверждать , просто если это так , то хороший бонус к работе), луна мне кажется не принципиальна, ведь мы же не ждем убыль луны, когда болеем и надо пить таблетки и ставить горчичники. К Енарею ходят как стемнеет , ближе к полуночи, а так же его час активный полуденный ( вычислить).Идем в лес, в царство Князя Енарея. Почитам Князя Лесного, читаем замол, печать держим в голове, левой рукой в воздухе рисуем, в подношение несем хлеб, мед, вафли( как то раз носила) , хмельное, картишки,. Читаем замол:" Батюшка Енарей, Хозяин лесов- полей, да диких зверей! Тебе от сердца до земли сырой ,поклон покладаю, дело свое бесово знаю, исправно исполняю. Ты же на меня не гневи, да не посрами, в гущах своих заплутать не дай, а в деле колдовском всегда подмогай! Нима!," поклон не забываем делать , читам все на запад. Далее идем на перекресток лесных дорог( с собой спирт или розжиг, спички, хворост) к Огнею. Делаем костер, все на запад, печать Огнея,так же рисуем в воздухе, в костер можно кинуть хмельное, зерно, маслица, молочка полить, хлебушек, читаем замол: " Царь Огней ,ко людинам единый сочувствия имеющий, ко тебе обращаемся, поклоны низкие покладаем, уважь себе сотворяем! Ты же Огней , все наши горести да болезни пожги, жилища да телеса наши не попали, а живушку по жилам разгони, ярь могучую в телесах разьяри. На нас не серчай, а в делах бесоугодных завсегда помогай. Нима!" ( поклон).Вещь в костер бросаем , пристально смотрим на сгорающую вещь, руки ладонями к огню, под дым костра не встаем и трижды наговариваем: "Как вещь старая в огне сгорает, во прах прогорает, дымом улетает, так и все ,что на себя потянула косого, кривого, злую маету, сглазину поршивую,все шепотки, оговоры, призоры, в глаза да за глаза сказанные, все в огне сгорает , дымом улетает, все в обрат, от кого пришло, тому, Царь Огненный отправляет. Кури Огней, жри да так, чтоб во век не было. Да будет так! " Костер прогорает до углей. Уходим молча не ворочаясь на зад , до дома. Мусор весь с собой забираем, Приходим одной дорогой, уходим другой.

Огонь не имеет отношения к Лесному царю, к силе Огня обращаются там где есть огонь, например у печи, у костра, у меня имеется железная стопка, куда наливаю спирт и зажигаю, свеча и т.д. Даже жар тела есть проявление этой Силы.
Просто если мы идем на какое то место в поле, на реку или в лес необходимо не забыть о Хозяевах этих мест, чтобы они не делали преград в надуманном деле. Я жил в хакасии, и для подобного скида, если бы я совершал его на моем любимом месте мне пришлось бы почтить местных духов гор и степей, чтобы они позволили мне это совершить на тех местах. И дрова бы я вез с собой. Огонь бывает и без Леса, например магма вулкана, горящий газ или спирт.
То есть это можно совершить и в печи если она есть, и в банной печи, и на перекрестке дорог распалив огонь там. То что сгорело оставить там на месте. Ибо смысл перекрестке собирать на себе нечистую силу(то что скинуто это и есть часть нечистоты - нечистой силы), чтобы потом в последствии то что скинул нашло нового хозяина на перекрестке. Смысл перекрестка в том, что это перекресток жизненных путей, когда ты оставляешь старое, жертвуешь старым, чтобы обрести новую дорогу, новый путь. Ты идешь по новому пути не оглядываясь назад, а твое старое забирает кто то другой кто заслужил.
Это же действие можно сделать и подругому, забраться на холм или выйти в чистое поле в ветренную погоду.

[стикс]

Благодарю Болеслав, значит если скид делать на лесном перекрестке, то все верно?

[Хозяин]

Да безусловно верно

[Marina.666]

С Огнем:
Кидай свою старую вещь в огонь, Огневому Царю плесни молока, да маслица да наговаривай трижды и пристально гляди на сгорающую вещь, развернув руки ладонями к огню
Как вещь старая в огне сгорает, во прах прогорает, дымом улетает, так и все что на себя потянул косого, кривого, злую маяту, сглазину паршивую, все шепотки, оговоры, призоры, в глаза да за глаза сказанные, все в огне сгорает дымом улетает, все в обрат от кого пришло тому Царь Огненный отправляет. Кури, Огней, жри да так, чтобы во век не было. Да будет так!

Вечер добрый искала на форуме и не нашла ничего по этой теме,чистки свечами в домашних условиях через огонь ,а именно чистки от отворотов и остуд через огонь на двоих людей ,если есть что то по данной теме поделитесь опытом ,в теории естественно

[Pogostnaya]

Вечер добрый искала на форуме и не нашла ничего по этой теме,чистки свечами в домашних условиях через огонь ,а именно чистки от отворотов и остуд через огонь на двоих людей ,если есть что то по данной теме поделитесь опытом ,в теории естественно

привет,
я лично часто делала скиды/чистки через костер парр с тем, что лделала через воду.
разница на местах и дома через Алтарь основная (сейчас о себе веду речь), а для клиентов, конечно же, все на Местах, основа через хулу

основа работы-почитание Адовой Троицы, Лешего и Огнея в процессе самой работы

[Marina.666]

благодарю за ответ значит я мыслю в правильном направлении ,я в принципе так и думала,но для меня важен совет практиков ,благодарю еще раз