Решили мы немножечко разобрать такое явление как "чернокнижный-флюгеризм у современных патриархов чернокнижия".
Здесь мы выскажем наше отношения, задав самим себе вполне логичные вопросы.
Коснемся и колдовских праздников, и черных икон и еретичества. Коснемся вопросов синкритизма традиций и некоторых других вопросов. Так же затронем вопросы выгодного доверия или недоверия патриархов к этнографам(историкам), с позиции выгоды первых.
---
Небольшая пометка к подкасту: Преведенный обряд(Вельзевул древний), это приворот известный давным давно, он есть и у Степановой и многократно ходит по рукам и ходил ранее. И даже сейчас он ходит по рукам и кто его как не переделывает и ни приписывает себе авторство. Нами он встречен в тетради московской ведьмы, которая написала его еще до того как вышли в свет книги Степановой. Можно назвать его классикой из приворотов на кровь.
---
Е́ресь (др.-греч. αἵρεσις — «выбор, направление, школа, учение, секта»[1]) — сознательное отклонение от общепринятого религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению; выделение из состава церкви новой общины.
Негативный смысл слово «ересь» впервые приобретает в новозаветных посланиях. Логика этого превращения такова, что, поскольку истину и жизнь человек может обрести только во Христе (Ин.14:6), любая альтернатива автоматически обрекает человека на погибель. Соответственно, апостол Пётр говорит о «пагубных ересях» (2Пет.2:1), а апостол Павел помещает «ереси» в один ряд с грехами волшебства и идолослужения (Гал.5:20). Следуя примеру апостолов, ранняя христианская церковь использовала термин «ересь» для обозначения учения, расходящегося с христианской ортодоксией, или группы людей, отколовшихся от Церкви вследствие приверженности такому учению.
Негативный смысл слово «ересь» впервые приобретает в новозаветных посланиях. Логика этого превращения такова, что, поскольку истину и жизнь человек может обрести только во Христе (Ин.14:6), любая альтернатива автоматически обрекает человека на погибель. Соответственно, апостол Пётр говорит о «пагубных ересях» (2Пет.2:1), а апостол Павел помещает «ереси» в один ряд с грехами волшебства и идолослужения (Гал.5:20). Следуя примеру апостолов, ранняя христианская церковь использовала термин «ересь» для обозначения учения, расходящегося с христианской ортодоксией, или группы людей, отколовшихся от Церкви вследствие приверженности такому учению.
Скачать аудио
Последние сообщения форума
Сообщение форума