Если вам приснился интересный сон и вы хотите узнать его значение, вы можете спросить у нашего специалиста здесь
Страница 4 из 16 ПерваяПервая ... 2345614 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 31 по 40 из 154

Тема: Подселение Духов. Кто что скажет о нем от себя?

  1. #31
    Мегамодер Аватар для Pogostnaya
    Регистрация
    17.02.2011
    Адрес
    USA, New York City
    Сообщений
    2,573
    Карма: 6677
    его репутацию нельзя пошатнуть
    Записей в дневнике
    1
    ДУПЛО, Я ГНЕЗДО!
    устанавливаю связь....прием...

    "Ошибочно думать, что общение, преодолевающее одиночество, возможно лишь человека с человеком, лишь для человеческой дружбы. Оно возможно с миром животным, даже растительным и минеральным, которые имеют свое внутреннее существование...."
    Так что, миряне, ищите общие знаменатели с Теми, кто скоро поглотит вас полностью не пустив отрыжки, а вдруг вы нароете общие хобби и будите по ночам на пару собирать хульные пазлы или играть в бридж
    Береги в себе то, чего не можешь сказать словами. Например, уважение к Мертвым. Что должно остаться — останется, что уйдёт — то уйдёт. Время многое расставит по местам. А чего не рассудит время — то решишь сама.

  2. Нравится Ведьмак, Skif, Лёха, Элине, Полпот and 3 others понравилось это сообщение
  3. #32
    Администратор Аватар для Boleslav
    Регистрация
    12.03.2010
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,146
    Карма: 7869
    Записей в дневнике
    41
    Цитата Сообщение от Pogostnaya Посмотреть сообщение
    ДУПЛО, Я ГНЕЗДО!
    устанавливаю связь....прием...

    "Ошибочно думать, что общение, преодолевающее одиночество, возможно лишь человека с человеком, лишь для человеческой дружбы. Оно возможно с миром животным, даже растительным и минеральным, которые имеют свое внутреннее существование...."
    Так что, миряне, ищите общие знаменатели с Теми, кто скоро поглотит вас полностью не пустив отрыжки, а вдруг вы нароете общие хобби и будите по ночам на пару собирать хульные пазлы или играть в бридж
    Не находят, не находят та и вряд ли нашли бы, это все равно что общие знаменатели искать с уже пропитыми алкашами или прожжеными нариками.
    Природы сил то разные бывают вот например в книге духов кардека описана занимательное строения мира духов:
    §22.Различие рангов среди духов

    96. Равны ли духи между собой или же среди них существует некоторая иерархия?

    – «Они имеют разные ранги согласно степени достигнутого ими совершенства.»

    97. Есть ли определённое число рангам или степеням совершенства среди духов?

    – "Число их неограниченно, потому что между этими рангами нет определённой размежёвывающей линии, так что деление их по рангам может быть произвольно увеличено или уменьшено; однако если рассматривать общие характеры, то можно свести их к трём главнейшим.

    К первому рангу можно отнести тех, что достигли совершенства чистых духов; духи второго ранга достигли середины восхождения, желание добра – главная их забота. Духи последнего ранга ещё находятся в самом низу лестницы: духи несовершенные. Их отличает невежество, желание зла и все дурные страсти, задерживающие их продвиженье."

    98. Обладают ли духи второго ранга одним только желаньем добра или также и силою творить его?

    – «Они обладают этой силою согласно степени своего совершенства: у одних есть знание, у других мудрость и доброта, но всем им предстоит ещё вынести испытания.»

    99. Духи третьего ранга, все ли они по сущности дурны?

    – «Нет, одни не делают ни добра, ни зла; другие, напротив, находят удовольствие во зле и удовлетворены, когда находят возможность причинить его. И затем есть ещё духи легкомысленные и сумасбродные, так называемые домовые – скорее бестолковые, чем злые, находящие удовольствие более в проделках, чем в злобе, и обожающие мистификации и мелкие неприятности, которые их забавляют.»

    ------------------------------------------------------------------------------
    Русское Колдовство - знатки о знатком

  4. Нравится АЗ, Pogostnaya, Hasek понравилось это сообщение
  5. #33
    Администратор Аватар для Boleslav
    Регистрация
    12.03.2010
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,146
    Карма: 7869
    Записей в дневнике
    41
    Аллан Кардек(книга духов), цитата для обсуждения

    §23.Духовная Иерархия

    100. Предварительные замечания. Классификация духов основана на степени их продвинутости, на качествах, ими приобретённых, и на несовершенствах, кои им предстоит ещё преодолеть. Впрочем, классификация эта совершенно условна и относительна; каждая категория представляет характер, резко очерченный лишь в его целостности; но от одной степени к другой переход неощутим, и на пограничных разделах оттенки стираются, как это происходит в царствах природы, в цветах радуги. Или же как неощутима разница между различными периодами жизни человека. Можно, таким образом, определить большее или меньшее число классов, согласно точке зрения, с которой рассматривают предмет. Здесь происходит то же самое, что и во всех системах научных классификаций; системы эти могут быть более или менее полными, разумными, более или менее удобными для ума; но каковы бы оне ни были, оне не меняют ничего в сути науки. Стало быть, духи, спрошенные по этому поводу, могли назвать разное число категорий без каких-либо последствий для сути дела. Оппоненты наши вооружились этим мнимым противоречием, не думая о том, что сами духи не придают никакого значения вещам сугубо условным; для них мысль есть всё: они предоставляют нам форму, выбор слов, классификации, одним словом, систематизацию.

    Прибавим ещё одно соображение, которое никогда не следует упускать из виду: среди духов, равно как и среди людей, есть полные невежды, и не стоит думать, будто все должны знать всё потому только, что они духи. Всякая классификация требует метода, анализа и глубокого знания предмета. Между тем, и в мире духов те, что имеют ограниченные знания, неспособны, как и наши невежды, охватить взглядом целое, создать какую-то систему; они знают и понимают любую классификацию лишь несовершенно; для них все духи, превосходящие их, принадлежат к первому рангу, и они неспособны оценить оттенки знания, способностей и нравственности, как среди нас неспособен к такой оценке дикарь по отношенью к людям цивилизованным. Но даже и те, кто на это способны, могут давать различные подробности, в зависимости от своей точки зрения, в особенности когда деление совершенно условно. Линней, Жюссье, Турнефор имели каждый свой метод, но ботаника от этого не переставала быть ботаникой, поскольку они не создавали ни растений, ни их характеров; они наблюдали аналогии, согласно которым создавали в своих классификациях группы или классы. Таким образом поступали и мы: мы не создали ни духов, ни их характеров; мы смотрели и наблюдали, мы судили о них по их словам и делам, а затем классифицировали по сходствам, основываясь на данных, каковые они нам доставили.

    Духи обыкновенно допускают три главных категории или три больших деления. К последнему, находящемуся в самом низу иерархии, относятся духи несовершенные, которым свойственно преобладание материи над духом и влечение ко злу. Духи второй категории отличаются преобладанием духа над материей и желанием добра; это духи благие. Наконец, первая включает чистых духов, тех, что достигли высшей степени совершенства.

    Такое деление кажется нам совершенно разумным и представляет характеры, чётко очерченные; после этого нам чрез достаточное количество подразделений оставалось лишь выявить главные оттенки целого; именно это мы и сделали при содействии духов, никогда не отказывавших нам в своих благожелательных наставлениях.

    С помощью общей картины будет легко определить ранг и степень совершенства или несовершенства духов, с которыми мы можем войти в контакт, и, следственно, степень доверия и уважения, коего они заслуживают; это некоторым образом ключ к спиритической науке, ибо он один может объяснить отклонения и расхождения, содержащиеся в сообщениях, просвещая нас об умственном и нравственном неравенстве духов. Но всё же духи не всегда принадлежат только к тому или иному классу; поскольку развитие их совершается лишь постепенно и зачастую односторонне, они могут объединять в себе характеры нескольких категорий, что легко оценить по их речам и делам.24

    §24.Третий ранг. Духи несовершенные

    101. Общие характеры. Преобладание материи над духом. Влечение ко злу. Невежество, гордыня, эгоизм и все дурные страсти, являющиеся следствием их. У них есть предчувствие Бога, но они не понимают этого. Не все в сущности дурны; у некоторых из них более легкомыслия, непоследовательности и лукавства, чем настоящей злобы. Они не делают ни добра, ни зла; но тем, что не делают добра, они уже обнаруживают свою недостаточность. Другие же, наоборот, замыкаются во зле и удовлетворены, когда имеют случай совершить его.

    Они могут соединять ум со злобой или лукавством; но каково бы ни было их интеллектуальное развитие, идеи их довольно низменны, а чувства более или менее нечисты.

    Знания их о вещах мира духовного ограниченны, и то немногое, что они знают, смешивается с идеями и предрассудками телесной жизни. Поэтому они могут сообщить нам обо всём этом лишь понятия ложные и неполные; но внимательный наблюдатель даже в их далеко не совершенных сообщениях нередко находит подтверждение великих истин, преподанных Высшими Духами. Нрав их обнаруживает себя в их речи. Всякий дух, высказывающий в сообщениях своих какую-либо дурную мысль, может быть отнесён к третьему рангу; следственно, всякая дурная мысль, внушаемая нам, идёт нам от духа этого ранга.

    Они видят счастье добрых, и видеть его – для них источник непрестанного мученья, ибо они испытывают все страдания, какие могут вызвать зависть и ревность.

    Они сохраняют память и восприятие страданий телесной жизни, и впечатление это зачастую более мучительно, нежели сама действительность. Они, стало быть, подлинно страдают как от тех зол, которые претерпели сами, так и от тех, которые заставили претерпевать других; и поскольку они страдают долго, им кажется, будто они страдают всегда, страдают вечно; Бог, для наказания их, желает, чтоб им так казалось. Их можно разделить на 5 основных классов.

    102. Десятый класс. Духи нечистые. Они склонны ко злу и делают его главным предметом своих забот. Как духи они подают коварные советы, сеют раздор и недоверие, надевают всевозможные личины, чтобы легче обмануть. Они завладевают характерами достаточно слабыми, которыми легче руководить, и толкают их к их погибели, удовлетворённые возможностью задержать продвижение их, заставляя их пасть в испытаниях, которым те подвергаются.

    При появлении их легко опознать по языку: пошлость и грубость выражений у духов, как и у людей, всегда есть признак если не умственной, то нравственной неполноценности. Их сообщения обнаруживают низость их склонностей и интересов, и если они и желают ввести в обман, говоря рассудительно и серьёзно, то роли своей они никак не могут долго играть и в конце концов всегда выдают своё происхождение.

    Некоторые народы сделали из них зловредные божества, другие же обозначают их под именем «демонов», «злых гениев», «духов зла».

    Люди, коих они одушевляют, когда воплощены в телесной оболочке, склонны ко всем порокам, которые порождают низкие и постыдные страсти: чувственность, жестокость, коварство, лицемерие, скупость, гнусная скаредность. Они творят зло из удовольствия творить его, чаще всего без повода и причины, и из ненависти к добру они почти всегда избирают свои жертвы среди достойных людей. Они – бедствие человечества, к какому бы рангу общества ни принадлежали, и лоск цивилизации не гарантирует их от подлости и низости.

    103. Девятый класс. Духи легкомысленные. Они невежественны, хитры, непоследовательны и насмешливы. Они втираются повсюду, говорят обо всём, отвечают на все вопросы, не заботясь о правде и истине. Они обожают причинять мелкие неприятности и приносить малые радости, поднимать шум, лукаво вводить в заблуждение мистификациями и проделками. К этому классу принадлежат духи, просторечно называемые «чертями», «ведьмами», «гномами», «лешими». Они находятся в зависимости от Высших Духов, кои нередко пользуются ими, как мы пользуемся слугами. В своих сообщениях людям они порою обнаруживают остроумие и весёлость, но речь их почти всегда лишена глубины. Они легко схватывают недостатки и смешные стороны и обрисовывают их штрихами резкими и сатирическими. И если они заимствуют имена чужие, то это чаще по лукавству, чем по злобе.

    104. Восьмой класс. Духи-лжеучёные.Они знают много, но в целом они себя переоценивают: их знания на самом деле не так обширны, как им кажется. С различных точек зрения, они достигли некоторых успехов, и их речь обладает серьёзностью, могущей ввести в заблуждение относительно их возможностей и просвещённости; но чаще всего это не более как отражение земных предрассудков и системных идей; всё это лишь смесь нескольких истин с самыми нелепыми заблужденьями, меж коими прорываются наружу самодовольство, гордыня, зависть и упрямство, от которых они не смогли освободиться.

    105. Седьмой класс. Духи нейтральные.Они ни достаточно хороши, чтобы делать добро, ни достаточно дурны, чтобы творить зло; они склоняются как к тому, так и к другому и не поднимаются выше самого среднего уровня, присущего человечеству, как по сердцу, так и по уму. Они дорожат вещами мира сего, по грубым радостям коего они томятся.

    106. Шестой класс. Духи-домовые, или проказники. Эти духи, как таковые, по своим личным качествам вовсе не представляют собой какого-то особого и отдельного класса; они могут принадлежать ко всем классам третьего ранга. Нередко они обнаруживают своё присутствие посредством ощутимых и физических эффектов, каковы стук, аномальное движение и перемещение твёрдых тел, колебания воздуха и т.д.25 Более всех прочих они кажутся привязанными к материи; они суть главные носители перемен в земных стихиях, благодаря своему воздействию на воздух, воду, огонь, твёрдые тела или работе, исполняемой ими в недрах Земли. Можно понять, что эти явления отнюдь не вызваны какой-то случайностью или физической причиной, когда они имеют характер намеренный и разумный. Все духи могут производить эти явления, но Духи Высшие обыкновенно оставляют всё это в ведении духов подчинённых, способных более к вещам матерьяльным, нежели духовным. Когда они находят проявления этого рода полезными, они пользуются этими духами как помощниками.

    §25.Второй ранг. Духи добра, благие духи

    107. Общие характеры. Преобладание духа над материей; желание добра. Их качества и их сила творить добро находятся в прямой зависимости от степени совершенства, коей они достигли: у одних есть знание, у других мудрость и доброта; наиболее продвинувшиеся соединяют знание с нравственными достоинствами. Поскольку они ещё полностью не дематерьялизовались, то, в зависимости от своего ранга, они сохраняют следы телесного существования либо в форме языка, либо в привычках своих, у них даже можно встретить некоторые из их странностей и причуд; не будь того – они были бы духами совершенными.

    Они понимают Бога и беспредельность, наслаждаются уже блаженством благих. Они счастливы добром, которое делают, и злом, которому препятствуют. Любовь, связующая их, является для них источником невыразимого счастья, какое не омрачают ни зависть, ни угрызения совести, ни какие-либо дурные страсти, терзающие духов несовершенных, но у них есть ещё испытания, кои предстоит пройти до той поры, пока они не достигнут абсолютного совершенства. Как духи, они порождают мысли хорошие, отвращают людей от тропы зла, защищают на путях жизни тех, кто достоин такой защиты, и нейтрализуют влияние несовершенных духов на тех, кто не желает ему подвергаться.

    Те, в ком они воплощены, добры и благожелательны к себе подобным; ни гордыня, ни эгоизм, ни честолюбие не движут ими; они не питают ни ненависти, ни злобы, ни зависти, ни ревности и делают добро ради самого добра.

    К этому рангу принадлежат духи, называемые в обыкновенных верованиях «добрыми гениями», «ангелами-хранителями» и «духами добра». Во времена предрассудков и невежества из них делали благодетельные божества.

    Их можно разделить на четыре главные группы:

    108. Пятый класс. Духи благожелательные. Их преобладающим качеством является доброта; они любят оказывать услуги людям и защищать их, но их знание ограниченно; прогресс их совершился более в смысле моральном, нежели интеллектуальном.

    109. Четвёртый класс. Духи учёные. Отличительной особенностью их является широта знаний. Они занимаются не столько вопросами нравственными, сколько научными, к которым у них большая расположенность; но они рассматривают науку лишь с точки зрения полезности и не привносят в неё ни одной из тех страстей, кои суть свойство духов несовершенных.

    110. Третий класс. Духи мудрые. Нравственные качества самого высокого характера составляют отличительную черту их. Не обладая безграничными знаниями, они одарены интеллектуальной способностью, дающей им здравое суждение о людях и вещах.

    111. Второй класс. Духи Высшие. Они объединяют в себе знание, мудрость и доброту. Речь их дышит лишь благожелательностью; она постоянно исполнена достоинства, часто возвышенна. Их превосходство делает их более всех иных способными дать нам самые верные понятия о вещах мира бестелесного в тех пределах, в коих позволительно знать об этом человеку. Они охотно сообщаются с теми, кто ищет истину с чистой совестью и чья душа достаточно освобождена от пут земных, чтобы понять истину; но они удаляются от тех, кем движет одно лишь любопытство или кого влияние материи отвлекает от вершения добра.

    Когда, в случаях исключительных, они воплощаются на Земле, то это происходит всегда для того, чтобы исполнить здесь задачу прогресса, и тогда они являют нам тот тип совершенства, к которому человечество может стремиться в этом мире.

    §26.Первый ранг. Духи чистые, собственно духи

    112. Общие характеры. Материя не имеет на них абсолютно никакого влияния. Абсолютное умственное и нравственное превосходство по отношению к духам других рангов.

    113. Первый класс. Единственный.Они прошли по всем ступеням лестницы совершенствования и отринули все нечистоты материи. Достигнув вершин совершенства, какие возможны для живого существа, они больше не должны подвергаться испытаниям и искуплениям. Поскольку они больше не подвержены перевоплощению в тленные тела, то это для них есть уже жизнь вечная, коию они совершают на лоне Божьем.

    Они наслаждаются ничем не нарушаемым счастьем, потому что не подвержены ни потребностям, ни неудобствам матерьяльной жизни; но счастье это не есть счастье какой-то однообразной праздности, проходящей в вечном созерцании. Они суть посланцы и исполнители Божьи, они исполняют приказания Его, дабы поддерживалась гармония вселенская. Они начальствуют над всеми духами, стоящими ниже их, помогают их самосовершенствованию и назначают им задачу их. Быть рядом с людьми в критические для тех мгновения, побуждать их к добру или к искуплению ошибок, отдаляющих их от высшего блаженства, есть для духов этих дело самое любимое. Порою их называют «ангелами», «архангелами» или «серафимами».

    Люди могут вступить в общение с ними, но самонадеянно вздорен был бы тот, кто стал бы утверждать, будто они всегда в его распоряжении.

    Последний раз редактировалось Boleslav; 05.12.2013 в 01:07.

    ------------------------------------------------------------------------------
    Русское Колдовство - знатки о знатком

  6. Нравится Vedun, Вивьен, Hasek понравилось это сообщение
  7. #34
    Активный участник
    Регистрация
    12.10.2012
    Сообщений
    152
    Карма: 159
    Притягивает окружающих
    Так что, по части духов получается что, то что вверху, то и внизу, (?) если они имеют разное развитие... ну прям как люди

  8. Нравится Hasek понравилось это сообщение
  9. #35
    Администратор Аватар для Boleslav
    Регистрация
    12.03.2010
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,146
    Карма: 7869
    Записей в дневнике
    41
    Цитата Сообщение от lad Посмотреть сообщение
    Так что, по части духов получается что, то что вверху, то и внизу, (?) если они имеют разное развитие... ну прям как люди
    Если по Кардеку, то получается так что духи разиаются от самых хаотичных и недалеких сущностей в разумных существ и доходят до самого совершенства. И при этом разное развитие, развитие человека то складывается как раз от "размера" его души, чем больше у человека в осознании всего понадроблено(дискретно), тем меьше душа.

    ------------------------------------------------------------------------------
    Русское Колдовство - знатки о знатком

  10. Нравится Vedun, Ведьмак, Hasek понравилось это сообщение
  11. #36
    Активный участник
    Регистрация
    12.10.2012
    Сообщений
    152
    Карма: 159
    Притягивает окружающих
    Цитата Сообщение от хозяин Посмотреть сообщение
    если по кардеку, то получается так что духи разиаются от самых хаотичных и недалеких сущностей в разумных существ и доходят до самого совершенства. и при этом разное развитие, развитие человека то складывается как раз от "размера" его души, чем больше у человека в осознании всего понадроблено(дискретно), тем меьше душа.
    А где вы встречали людей, кто имеет полное представление о мipe? любой букашечко обладает лишь урывками знаний... даже любавичский реббе... ИМХО
    P.S. Кстати, надо эту книжонку почитать снова... я вообще не понимаю для чего они пишутся...
    Последний раз редактировалось lad; 20.12.2013 в 20:11.

  12. #37
    Активный участник
    Регистрация
    12.10.2012
    Сообщений
    152
    Карма: 159
    Притягивает окружающих
    Цитата Сообщение от Pogostnaya Посмотреть сообщение
    ДУПЛО, Я ГНЕЗДО!
    устанавливаю связь....прием...

    "Ошибочно думать, что общение, преодолевающее одиночество, возможно лишь человека с человеком, лишь для человеческой дружбы. Оно возможно с миром животным, даже растительным и минеральным, которые имеют свое внутреннее существование...."
    Так что, миряне, ищите общие знаменатели с Теми, кто скоро поглотит вас полностью не пустив отрыжки, а вдруг вы нароете общие хобби и будите по ночам на пару собирать хульные пазлы или играть в бридж
    Pogostnaya, тильки зараз "вдаріло", действительно, при должной чувствительности можно общаться с ними... что я доселе и делала, поэтому хрюсы и думают про меня что... пусть думают... зато, сколько я могу рассказать про это "письмо хрюстово"(!), я ж не слезу, если с*ука, ходит в церкву, а в обычной жизни его по "делам" видно... самый смак таких портить при случае. Вот пример дамочки, кот. была у меня в гостях: купила она рыбу живую (я, кстати, не покупаю живую) и давай чистить, я говорю: — шо ты, с*ука, делаешь по живому? Ты хоть голову рыбе то отрежь враз, шоб рыбе не страдать как живому существу, если убиваешь, то убивай так, чтоб не мучилось зверьё. Она конечно чел. нормальный, просто затурканый, говорит: — ну, так исус велел... бл*... И это только моя знакома, кот. я знаю, но сколько такого пидор*я хрюстового по земле, с таким отношением к Природе... ой, изв. возможно, я не в тему...

  13. Нравится Ведьмак понравилось это сообщение
  14. #38
    Администратор Аватар для Boleslav
    Регистрация
    12.03.2010
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,146
    Карма: 7869
    Записей в дневнике
    41
    Цитата Сообщение от lad Посмотреть сообщение
    А где вы встречали людей, кто имеет полное представление о мipe? любой букашечко обладает лишь урывками знаний... даже любавичский реббе... ИМХО
    P.S. Кстати, надо эту книжонку почитать снова... я вообще не понимаю для чего они пишутся...
    Человек с более малой душой никогда не сможет увидеть человека с более большой, из за того что у каждого есть свое я, а свое я самое распрекрасное и совершенное. Вот в том то и дело, потому встретить более знающего тяжело.
    Книги пишут вполне по понятным причинам, люди передают свой опыт. Вот вы например lad состоите из всего того что вы прочитали или вам рассказало общество, которое тоже в свою очередь прочитало или им рассказали. У любдей нет ничего кроме того что он подчерпывает из окружающего мира, общения, книг, опыта.
    Для того и нужны книги чтобы показать свой опыт и передать его в будущее чтобы его могли использовать и усовершенствовать.

    ------------------------------------------------------------------------------
    Русское Колдовство - знатки о знатком

  15. Нравится Pogostnaya, Hasek, Ведьмак понравилось это сообщение
  16. #39
    Активный участник
    Регистрация
    12.10.2012
    Сообщений
    152
    Карма: 159
    Притягивает окружающих
    Цитата Сообщение от Хозяин Посмотреть сообщение
    ...Для того и нужны книги чтобы показать свой опыт и передать его в будущее чтобы его могли использовать и усовершенствовать.
    Я не уверена что так много альтруистов, хотя... впрочем, лично же я при случае объясняю людям, что нельзя варварски поступать с Природой, очевидно у меня на подсознательном уровне теплится определенная мотивация, так почему такая не может быть у других при написании книг, конечно. Но мне этого не понять, я книг не пишу, да и при чтении выбираю только то, на что "в душе кольнуло". Но еще, я думаю, что много книг пишется ради авторского гонорара, это очень удобное зарабатывание денег, разумеется, если автор востребован (так сказать соединение приятного с полезным), ну и т.д. Я понимаю, что люди пользуются общим описанием мира, общими ярлыками для того, чтобы объяснять то или иное явление, но всегда чувствовала что-то, о чем я не могу выразить пока словами и очень часто из-за этого впадаю в некоторые казусы.
    ... Да, еще хочу добавить, что наверное некоторые книги побуждают Духи все же написать, они как буд-то бы знают кому книги в руки попадут... так было со мной, когда я "проглотила" одну книгу за вечер, обычно я делаю перерывы в чтении, а тут "съела... нет, сожрала и облизалась".
    Последний раз редактировалось lad; 20.12.2013 в 23:02.

  17. #40
    Администратор Аватар для Boleslav
    Регистрация
    12.03.2010
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,146
    Карма: 7869
    Записей в дневнике
    41
    Цитата Сообщение от lad Посмотреть сообщение
    Я не уверена что так много альтруистов, хотя... впрочем, лично же я при случае объясняю людям, что нельзя варварски поступать с Природой, очевидно у меня на подсознательном уровне теплится определенная мотивация, так почему такая не может быть у других при написании книг, конечно. Но мне этого не понять, я книг не пишу, да и при чтении выбираю только то, на что "в душе кольнуло". Но еще, я думаю, что много книг пишется ради авторского гонорара, это очень удобное зарабатывание денег, разумеется, если автор востребован (так сказать соединение приятного с полезным), ну и т.д. Я понимаю, что люди пользуются общим описанием мира, общими ярлыками для того, чтобы объяснять то или иное явление, но всегда чувствовала что-то, о чем я не могу выразить пока словами и очень часто из-за этого впадаю в некоторые казусы.
    Эгоизм он разный бывает развитый и недоразвитый, в любом случае чтобы человек не делал он делает из эгоистических побуждений, даже желание делать для кого то истекают из эгоистических пожеланий, получить удовольствие что делает для кого то.
    Тем не менее книжные работы остаются и в них есть много ценной иформации, даже если человек делл это сугубо эгоистично все пошло в наследие для других. И используя их труды, вдохновляясь ими новые поколения кк то да совершествуют их.
    Человек живет, думает, действует только благодаря эгоизму, желанию получить наслаждение. А там уж неважно от чего.
    Книги пишут по разным причинам, но в итоге то выходит что они переходят другим поколениям. Эгоизм человека, его желние прославиться, получить денег, передать другим поколениям ,или просто получить удовлетворение о проделанной работе - заставило человека провести работу.
    Вот так окружающий мир и его силы с помощью желаний человека заставлют что-то делать и производить на свет.
    ... Да, еще хочу добавить, что наверное некоторые книги побуждают Духи все же написать, они как буд-то бы знают кому книги в руки попадут... так было со мной, когда я "проглотила" одну книгу за вечер, обычно я делаю перерывы в чтении, а тут "съела... нет, сожрала и облизалась".
    Вот кто то сделал книгу, и может человека писавшего его двигала неодолимая тяга например к славе или деньгам, или просто к удовлетворению что он записал то что ему чувствовалось.
    И эту книгу, как вы выразились "проглотили", значит человк все же дал, что то произвел в этот мир. Ведь значит он создал нечто что можно проглотить внутрь своего эгоизма - наполнить себя его мыслями чувуствами и ощущениями. И неважны его побуждения ведь так?
    Побуждения лишь заставили его это сотворить, для того чтобы вы ее "проглотили", сделав ее частью себя.
    Есть немало таких трудов которые проглатываются, а затем на основании их движеться жизнь.

    ------------------------------------------------------------------------------
    Русское Колдовство - знатки о знатком

  18. Нравится Полпот, васек, Pogostnaya, Hasek, Вельда понравилось это сообщение
Страница 4 из 16 ПерваяПервая ... 2345614 ... ПоследняяПоследняя

Похожие темы

  1. Как себя проявляют Хозяева Погоста
    от Рада в разделе Кладбища-погосты-мазарки
    Ответов: 27
    Последнее сообщение: 11.05.2016, 03:59
  2. Магия Духов
    от Boleslav в разделе Магия духов
    Ответов: 64
    Последнее сообщение: 30.12.2015, 16:20

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •