На Пути существуют этапы развития. В оккультной терминологии их называют испытаниями. Напомню здесь пресловутого К. Кастанеду, хотя и без него - Изумрудная Скрижаль и множество других мудрых слов - в китайских трудах по даосизму и пр. Прежде всего, враг - не столько внешний, сколько внутренний - чувство собственной важности или эгоцентризм. Многие недавно начавшие свою практику полагают, что они стали воистину сильными колдунами или ведьмами, а потому требуют для себя тотального поклонения, невзирая на свои недостатки. Они не готовы слушать критику в свой адрес, не готовы работать над собой. Первой реакцией таких практиков является - обида за себя, и насылание порчи и пр. Это самый первый этап Пути. Здесь идущий воюет со всем миром, - точнее с ветряными мельницами. Прошу заметить разницу между тем, какие войны случались у ведьм и колдунов ранее в деревнях. Знатки всегда меж собой куражились силой за право быть на деревне главным и сильным - от этого зависела их судьба, заработки, а порой и жизнь. Но современная урбанистическая жизнь внесла изменения в ритмы жизни людей. Над ведьма и колдун живущие в городах могут найти свое место для существования при правильном и вдумчивом подходе. И на данном этапе конкурентная возня - это результат неразвитости практика ( своего рода атавизм, который присутствует у колдуна на генетическом уровне, как алгоритм поведения). Те практики, которые могут отказаться от «короны на голове», мнимого первенства «знатка на деревне» (не говорю за тех, кто живет в деревне), делают шаги на Пути, развивая свой разум, душу, и в итоге - колдовскую силу.
И хотелось бы обратить внимание, что такие практики еще сами не зрелы, и когда они берутся обучать кого бы то ни было, то формируют в своих учениках неправильные ритмы развития, заостряя на себе внимание и сооружая культ поклонения собственной персоне. Это не только самого практика тормозит, но тем более тормозит учку.